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Promotores indígenas de salud en la selva

Promoción de la salud desde la comunidad. Experiencias antropológicas
Xochilt Herrera, Miguel Lobo Guerrero
Fundación Etnollano, Tercer Mundo Editoriales
Colombia, 1998

Autor del comentario: Antonia Carricondo Guirao
Index de Enfermería [Index Enferm] 1999; 26: 52-53

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

¿Qué papel juega la investigación social en una cultura como la colombiana, en la que se suceden los cambios sociales, económicos y políticos?. ¿Qué tipo de investigador se requiere para trabajar en estas comunidades en continuo movimiento?. Estas son algunas de las preguntas que este libro trata de aclarar a través de los colaboradores de la Fundación Etnollano, cuyo principal propósito ha sido y es el promover mejoras en la calidad de vida en las comunidades indígenas, campesinos y marginales urbanas de Colombia. Esta Fundación es la promotora de la publicación de éste trabajo y la de poner en práctica metodologías cualitativas y cuantitativas que faciliten la ejecución de proyectos de desarrollo.
     El libro busca ilustrar las experiencias metodológicas con las comunidades indígenas del sur de departamento del Vichada, en la región conocida como selva de Mataverí. Cuenta la vida laboral del antropólogo que acepta el reto de mantener el trabajo comunitairo aún en las difíciles condiciones de un país como Colombia. El proyecto que se lleva a cabo, titulado "La Salud materno-infantil" en las comunidades indígenas del oriente de Colombia (1989-1993), tiene como objetivos: implantar un programa para controlar el crecimiento del menor de 5 años con un promotor de Salud y desarrollar un conocimiento compartido entre comunidades y trabajadores de la salud sobre el estado nutricional.
     Del esfuerzo del proyecto se aprendió que la comunidad sólo puede ser el resultado de programas estructurados de educación, información y capacitación. El texto consiste pues en la narración de un proyecto, en la crónica de las peripecias de unos seres que viven y deambulan por el oriente colombiano, todos parecen hacer algo y tener un propósito en ese vagar, llevan sus preocupaciones e ilusiones a cuestas y desde estos pilares, la comunidad, unos pocos personajes ejemplares y una clase social a la deriva se construye el libro.
     Si bien estos componentes en realidad no difieren esencialmente de los de otras narraciones basadas en la comunidad, la originalidad podríamos encontrarla en el modo de tratar el tema (vemos la comunidad indígena desde la perspectiva de lo cualitativo, con la observación participante), la facilidad de su lectura y en su utilidad para todo aquel que quiera introducirse en la promoción de la salud desde el punto de vista de la antropología. Pero para que no ocurra como siempre, dejemos de hablar del libro y pasemos a leerlo.
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